오노레도미에

오노레도미에

  • 저자 :박홍규
  • 출판사 :소나무
  • 출판년 :2000-11-09
  • 공급사 :누리미디어 전자책 (2009-10-27)
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19세기 프랑스의 작가 샹플뢰리는 말했다. 만화란 평소에는 고양이처럼 잠들었다가 아무리 작은 정치적 동요에도 반응하여 그 푸른 눈을 번쩍 뜬다고. 19세기의 수많은 ||^고양이||^중에서 도미에는 그 시대에 가장 예민하게 그리고 가장 오래도록 반응했다. 또한 자기만 정치적 동요에 눈을 뜬 게 아니라, 사람들이 현실을 보는 눈을 뜨도록 했다. 우리는 매일 아침 신문의 만평을 본다. 대략 10제곱센티미터 안의 작은 공간에서 오늘 내가 살고 있는 사회의 단면을 본다. 그것을 보고 분개하기도 하고 기뻐하기도 한다. 욱하는 생각으로 거리로 뛰쳐 나가기도 하고 숙연하게 반성할 줄도 안다. 그 작은 공간에 시대의 모습을 담고 있기 때문이다. 지은이는 신간 『오노레 도미에 ― 만화의 아버지가 그린 근대의 풍경』을 만화 이야기로부터 시작한다. 자신의 만화에 대한 애정과 만화답지 못한 오늘날 우리 만화에 대한 격앙된 질책과 진실로 인간의 압박된 정신에 구원처럼 나타날 수 있는 만화에 대한 염원으로 책을 열고 있다. 그리고 그 전형으로 도미에의 만화를 들고 있다. 만화는 저항 정신에서 나오고 그것은 권력을 향한 비수이어야 한다. 그러므로 당연히, 만화가는 권력의 비호를 받아서는 안 된다. 그것이 정치 권력이든 사회 권력이든 지식 권력이든, 그 어떤 권력과도 결탁해서는 안 된다. 그러한 만화의 아버지, 만화가의 아버지로는 단연코 도미에를 꼽을 수 있다. "허황된 영웅주의적 폭력물이나 스포츠물 또는 역사적 사실과는 전혀 무관한 시대물, 그리고 말초신경과 눈물샘을 최대한 자극하는 순정물과 섹스물 일색인" 오늘날의 만화를 그는 단호히 "쓰레기일 뿐"이라고 일축한다. 그러면서 진정한 만화는 일본의 유명한 만화가 데츠카 오사무(手塚治忠)의 말을 빌어 "어디까지나 아이러니와 풍자, 경고, 비판이 없으면 안 된다. 그것이 없는 것은 그냥 그림이지 만화가 아니"라고 말한다. 도미에의 시대는 어떠한 시대였는가? 아직도 문맹률이 높아서 신문과 잡지의 기사가 위력을 발휘할 수 없는 시절이었다. 그러한 시대에 무엇 보다도 강한 선동의 도구가 된 것이 바로 만화였다. 그리고 그 만화의 달인이 바로 도미에였다. 도미에는 정치 풍자 이외에도 19세기 프랑스인들의 삶의 풍경을 아주 사실적이면서도 풍자적으로 그린 풍속 풍자 만화를 많이 남겼다. 특히, 『부부의 생활』 『목욕하는 사람들』 『파리 정서』 『인생의 좋은 날들』 『여성주의자』 『셋방 사람과 집주인』 『잘난 체하는 여인들』 등의 연작은 당시 프랑스인들의 삶의 잔주름을 그대로 남기고 있다. 그가 바라본 이들은 바로 동시대의 민중들이었으며, 그들의 낯익은 생활상 그대로였다. 그런 이유로 당시의 독자들은 도미에의 만화로 아침을 시작하고 도미에의 만화를 보며 그들의 애환을 달랬다. 도미에가 그린 만화 이외의 유화와 수채화를 보더라도 거기에는 민중들의 삶의 모습이 아주 사실적으로 그려져 있다. 지은이는 이 책을 통해서 만화가 도미에만을 그리고 있지 않다. 지은이가 밝힌 대로 이 책은 도미에가 살아던 시대의 역사를 더 중시한다. 도미에가 살았던 시대의 프랑스 사실주의 소설들을 인용하면서 당시의 화폐 가치와 생활 수준, 19세기 당시의 파리 풍경과 그 당시 사람들의 소망들을 아주 이해하기 쉽게 설명해 주고 있다. 마치 신문화사의 저작을 보는 것 같은 치밀한 검증은 읽는 이로 하여금 19세기 프랑스의 한복판에 있는 듯한 착각을 불러일으키게 한다. 특히 신간 『오노레 도미에―만화의 아버지가 그린 근대의 풍경』에 실린 169개의 도판(그중 23개의 컬러 도판)은 그러한 도미에의 예술 세계와 당시의 풍경을 아주 친절하게 설명해 준다.
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